صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَإِنَّهُۥ فِيٓ أُمِّ ٱلۡكِتَٰبِ لَدَيۡنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ} (4)

{ وإنه } أي القرآن{ في أم الكتاب } وهو اللوح المحفوظ ؛ إذ هو أصل الكتب السماوية ، وكلها منقولة منه ؛ قال تعالى : " وعنده أم الكتاب " {[312]} . " إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون " {[313]} . " بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ " {[314]} . أو هو العلم الأرلي{ لدينا } أي عندنا{ لعلي } رفيع القدر{ حكيم } محكم النظم في أعلى طبقات البلاغة ؛ فلا يضيره تكذيب المكذبين ، ولا طعن الطاعنين .


[312]:آية 39 سورة الرعد.
[313]:آيتا 77، 78 سورة الواقعة.
[314]:آيتا 21، 22 سورة البروج.
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَإِنَّهُۥ فِيٓ أُمِّ ٱلۡكِتَٰبِ لَدَيۡنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ} (4)

قوله تعالى : { وإنه } يعني القرآن ، { في أم الكتاب } في اللوح المحفوظ . قال قتادة : أم الكتاب : أصل الكتاب ، وأم كل شيء : أصله . قال ابن عباس : أول ما خلق الله القلم فأمره أن يكتب بما يريد أن يخلق ، فالكتاب عنده ، ثم قرأ ( وإنه في أم الكتاب ) { لدينا } ، فالقرآن مثبت عند الله في اللوح المحفوظ كما قال : { بل هو قرآن مجيد * في لوح محفوظ } ( البروج-21 ) . { لعلي حكيم } ، قال قتادة : يخبر عن منزلته وشرفه ، أي : إن كذبتم بالقرآن يا أهل مكة فإنه عندنا لعلي رفيع شريف محكم من الباطل .