صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ} (37)

{ فاختلف الأحزاب . . . } فقال فريق منهم : هو ابن الله ، وقال فريق إنه هو الله ، وقال فريق ثالث : إنه ثالث ثلاثة {[217]} . والثلاثة : الله وعيسى ومريم ؛ تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ؟ ؟ .


[217]:راجع مزاعم هذه الفرق في تفسير الآلوسي لآية 771 من سورة النساء – والملل والنحل للشهر ستأتي.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ} (37)

فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم

[ فاختلف الأحزاب من بينهم ] أي النصارى في عيسى أهو ابن الله أم إله معه أو ثالث ثلاثة [ فويل ] فشدة عذاب [ للذين كفروا ] بما ذكر وغيره [ من مشهد يوم عظيم ] أي حضور يوم القيامة وأهواله

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ} (37)

قوله : { فاختلف الأحزاب من بينهم } ، يعني : النصارى ، سموا أحزاباً لأنهم تحزبوا ثلاث فرق في أمر عيسى : النسطورية ، والملكانية ، واليعقوبية . { فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم } ، يعني يوم القيامة .