صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَلَا تَطۡغَوۡاْ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبِيۖ وَمَن يَحۡلِلۡ عَلَيۡهِ غَضَبِي فَقَدۡ هَوَىٰ} (81)

{ ولا تطغوا فيه } تتعدوا حدود الله فيما رزقناكم بأن تكفروا به ؛ من الطغيان وهو تجاوز الحد في العصيان [ آية 256 البقرة ص 84 ]{ فيحل عليكم غضبي } فيجب عليكم عقابي . يقال :

حل أمر الله عليه حلالا ، وجب . وقرئ بضم الحاء ، أي فينزل عليكم . يقال : حل يحل حلولا ، نزل . { فقد هوى } أي هلك ؛ وأصله السقوط من علو . يقال : هوى يهوي هويا وهويا وهويانا ، سقط إلى أسفل ؛ ثم استعمل في الهلاك للزومه له .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَلَا تَطۡغَوۡاْ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبِيۖ وَمَن يَحۡلِلۡ عَلَيۡهِ غَضَبِي فَقَدۡ هَوَىٰ} (81)

شرح الكلمات :

{ ولا تطغوا فيه } : أي بالإسراف فيه ، وعدم شكر الله تعالى عليه .

المعنى :

{ كلوا من طيبات ما رزقناكم } أي قلنا لكم : كلوا من طيبات ما رزقناكم من حلال الطعام والشراب ، { ولا تطغوا فيه } بترك الحلال إلى الحرام وبالإسراف في تناوله وبعدم شكر الله تعالى ، وقوله تعالى : { فيحل عليكم غضبي } أي أن أنتم طغيتم فيه . { ومن يحلل عليه غضبي } أي ومن يجب عليه غضبي { فقد هوى } أي في قعر جهنم وهلك .

الهداية

من الهداية :

- تحريم الإشراك والظلم ، وكفر النعم .

- الغضب صفة لله تعالى كما يليق ذلك بجلاله وكماله لا صفات المحدثين .