صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ سَبۡعٗا مِّنَ ٱلۡمَثَانِي وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِيمَ} (87)

{ ولقد آتيناك سبعا من المثاني } أي أنزلنا عليك سبعا من المثاني : هي : فاتحة الكتاب ، وآياتها سبع ، أخرها { غير المغضوب عليهم } إن لم تعد البسملة آية منها ، فإن عدت آية منها فالآية السابعة{ صراط الذين أنعمت عليهم } إلى أخرها . وسميت المثاني لأنها تثنى في كل صلاة بقراءتها . أو لأنها أثنى بها على الله ، إذا جمعت الحمد والتوحيد وملكه يوم الدين . والمثاني ، جمع ثني ومثناة – بفتح الميم وكسرها ، من ثني الشيء ثنيا ، إذا رد بعضه على بعض ، فهي بمعنى طاقات الشيء التي يعطف بعضها على بعض . { والقرآن العظيم } معطوف على { سبعا } من عطف الكل على جزئه .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ سَبۡعٗا مِّنَ ٱلۡمَثَانِي وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِيمَ} (87)

{ ولقد آتيناك سبعا من المثاني } يعني : أم القرآن لأنها سبع آيات ، وقيل : يعني السور السبع الطوال ، وهي البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والمائدة ، والأنعام ، والأعراف ، والأنفال مع براءة ، والأول أرجح لوروده في الحديث ، والمثاني مشتق من التثنية وهي التكرير ، لأن الفاتحة تكرر قراءتها في الصلاة ، ولأن غيرها من السور تكرر فيها القصص وغيرها ، وقيل : هي مشتقة من الثناء ، لأن فيها ثناء على الله ، ومن يحتمل أن تكون للتبعيض أو لبيان الجنس ، وعطف القرآن على السبع المثاني لأنه يعني : ما سواها من القرآن فهو عموم بعد الخصوص .