صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۖ فَقُلۡ إِنَّمَا ٱلۡغَيۡبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ} (20)

{ ويقولون لولا انزل عليه آية } أي هلا أظهر الله على يديه آية من الآيات التي اقترحناها ، كآية موسى وعيسى عليهما السلام . ولم يردعهم عن هذا القول ما يرون من المعجزات الباهرة ، التي أعلاها القرآن العظيم ، المعجز للبشر على وجه الدهر إلى يوم القيامة ، وأي آية من الآيات السابقة تدانيه . و لكنه الضلال والعناد ؟ .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۖ فَقُلۡ إِنَّمَا ٱلۡغَيۡبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ} (20)

يريد أهل مكة ، أي هلا أنزل عليه آية ، أي معجزة غير هذه المعجزة ، فيجعل لنا الجبال ذهبا ويكون له بيت من زخرف ، ويحيي لنا من مات من آبائنا . وقال الضحاك : عصا كعصا موسى . " فقل إنما الغيب لله " أي قل يا محمد إن نزول الآية غيب . " فانتظروا " أي تربصوا . " إني معكم من المنتظرين " لنزولها . وقيل : انتظروا قضاء الله بيننا بإظهار المحق على المبطل .