المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَٰهَا وَأَلۡقَيۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡزُونٖ} (19)

19- وخلقنا لكم الأرض ومهدناها حتى صارت كالبساط الممدود ، ووضعنا فيها جبالاً ثابتة ، وأنبتنا لكم فيها من كل أنواع النبات ما يحفظ حياتكم ، وجعلناه مُقدرا بأزمان معينة في نموه وغذائه ، ومُقدَّراً بمقدار حاجتكم ومقدار كميته ، وفي أشكاله في الخلق والطبيعة{[105]} .


[105]:تقرر هذه الآية حقيقة علمية لم تعرف إلا بعد الدراسات المعملية للنبات، وهي أن كل صنف من النبات تتماثل أفراده من الوجهة الظاهرية تماثلا تاما، وفي التكوين الداخلي نجد أن التناسق تام والتوازن دقيق في كافة أجهزة النبات المختلفة، وكذلك بين الخلايا لتحقيق الغرض الذي وجدت من أجله. وقد تختلف من نوع لآخر ولكنها ثابتة للصنف الواحد.
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَٰهَا وَأَلۡقَيۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡزُونٖ} (19)

قوله تعالى : { والأرض مددناها } ، بسطناها على وجه الماء ، يقال : إنها مسيرة خمسمائة سنة في مثلها دحيت من تحت الكعبة ، { وألقينا فيها رواسي } ، جبالا ثوابت ، وقد كانت الأرض تميد إلى أن أرساها الله بالجبال ، { وأنبتنا فيها } ، أي : في الأرض ، { من كل شيء موزون } ، مقدر معلوم . وقيل : يعني في الجبال ، وهي جواهر من الذهب والفضة والحديد والنحاس وغيرها ، حتى الزرنيخ والكحل كل ذلك يوزن وزنا . وقال ابن زيد : هي الأشياء التي توزن وزناً .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَٰهَا وَأَلۡقَيۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡزُونٖ} (19)

قوله : ( والأرض مددناها ) مد الله الأرض مدا ، إذ جعلها صالحة للحياة والمعاش . وهي تبدو في حسن الناظرين وأبصارهم أنها ممدودة ومبسوطة . ولا ينفي ذلك ما ذكر في علم الطبيعة والفلك من أن الأرض في شكل الكرة .

قال الإمام الرازي في هذا الصدد : فإن قيل : هل يدل قوله : ( والأرض مددناها ) على أنها بسيطة ؟ {[2441]} قلنا : نعم ؛ لأن الأرض بتقدير كونها كرة ؛ فهي كرة في غاية العظمة . والكرة العظيمة يكون كل قطعة صغيرة منها إذا نظرنا إليها ، فإنها تُرى كالسطح المستوي . وإذا كان كذلك زال ما ذكروه من الإشكال . والدليل عليه قوله تعالى : ( والجبال أوتادا ) سماها أوتادا مع أنه قد يحصل عليها سطوح عظيمة مستوية فكذا ههنا{[2442]} .

قوله : ( وألقينا فيها رواسي ) الرواسي : الجبال الثوابت الرواسخ واحدتها راسية{[2443]} ؛ أي ألقى الله في الأرض الجبال الراسخة المكينة الثقال كيلا تضطرب ( الأرض ) أو تتحرك بأهلها . كقوله : ( وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم ) أي لئلا تتحرك أو تتمايل .

قوله : ( وأنبتنا فيها من كل شيء موزون ) أي أنبتنا في الأرض من صنوف الزروع والثمرات والنبات بقدر مقدر ومعلوم . قال الزمخشري في تأويل ( موزون ) : وزن بميزان الحكمة ، وقدّر بمقدار تقتضيه لا يصلح فيه زيادة أو نقصان .


[2441]:- البسيطة: الأرض. والسطح المتبسط معناه السطح الذي يمكن بسطه إلى مستو كسطح الأسطوانة. انظر المعجم الوسيط جـ1 ص 57 والقاموس المحيط جـ3 ص 363.
[2442]:- تفسير الرازي جـ 19 ص 174.
[2443]:- مختار الصحاح ص 243.