تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَلَوۡ أَنَّآ أَهۡلَكۡنَٰهُم بِعَذَابٖ مِّن قَبۡلِهِۦ لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوۡلَآ أَرۡسَلۡتَ إِلَيۡنَا رَسُولٗا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبۡلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخۡزَىٰ} (134)

نخزَى : نفتضح .

ولو أهلكنا هؤلاء المكذِّبين قبل أن ننزل عليهم القرآن على يد رسول كريم لقالوا : ربّنا ، هلاّ أرسلت إلينا رسولا قبل أن تهلكنا حتى نؤمن به ونتبعه ، من قبل أن ينزل بنا العذابُ والخزي في الآخرة ؟ ! ولكن الله بإرساله النبي الكريم قطع جميع حججهم وأعذارهم .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَلَوۡ أَنَّآ أَهۡلَكۡنَٰهُم بِعَذَابٖ مِّن قَبۡلِهِۦ لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوۡلَآ أَرۡسَلۡتَ إِلَيۡنَا رَسُولٗا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبۡلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخۡزَىٰ} (134)

قوله تعالى : { ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله } يعني :من قبل إرسال الرسول وإنزال القرآن { لقالوا ربنا لولا } هلا { أرسلت إلينا رسولاً } يدعونا أي : لقالوا يوم القيامة ، { فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى } بالعذاب ، والذل ، والهوان ، والخزي ، والافتضاح .