تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ} (15)

إذ تلقونه بألسنتكم : إذ تتلقون الإفك ويتناقله بعضكم عن بعض .

فقد تناقلتم هذه التهمةَ بألسنتكم وأشعتُموها بينكم ، وتخوضون فيما لم يكن لكم علمٌ بصحته وتحسبَون أن هذا الأمر هين بسيطٌ لا يعاقِب الله عليه ، مع أنه أمرٌ خطير عظيم يعاقِبُ عليه الله اشد العقاب .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ} (15)

شرح الكلمات :

{ إذ تلقونه } : أي تتلقونه أي يتلقاه بعضكم من بعض .

{ وتحسبونه هيناً } : أي من صغائر الذنوب وهو عند الله من كبائرها لأنه عرض مؤمنة هي زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم .

المعنى :

/د11

وقوله : { إذ تلقونه بألسنتكم } أي يتلقاه بعضكم من بعض ، { وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم } وهذا عتاب وتأديب . وقوله : { وتحسبونه هينا } أي ليس بذنب كبير ولا تبعة فيه { وهو عند الله عظيم } ، وكيف وهو يمس عرض رسول الله وعائشة والصديق وآل البيت أجمعين .

الهداية :

- حرمة القول بدون علم والخوض في ذلك .