تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٗا مِّنَّا وَٰحِدٗا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ وَسُعُرٍ} (24)

وسُعر : جنون . يقال : سَعِرَ فلان فهو مسعور : جنّ فهو مجنون .

وكيف تعجبوا من أن يأتيه الوحي والنبوة من بينهم ، وفيهم من هو أحقُّ منه ، وقالوا :

{ إِنَّآ إِذاً لَّفِي ضَلاَلٍ وَسُعُرٍ }

لو اتبعنا صالحاً هذا فيما يدعونا إليه لكُنّا ضللنا ، وصرنا مجانين .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٗا مِّنَّا وَٰحِدٗا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ وَسُعُرٍ} (24)

{ أبشر } هو صالح عليه السلام ، وانتصب بفعل مضمر والمعنى : أنهم أنكروا أن يتبعوا بشرا وطلبوا أن يكون الرسول من الملائكة ثم زادوا أن أنكروا أن يتبعوا واحدا وهم جماعة كثيرون . { وسعر } أي : عناد ، وقيل : معناه جنون ، وقيل : معناه هم وغم وأصله من السعير بمعنى النار وكأنه احتراق النفس بالهم .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٗا مِّنَّا وَٰحِدٗا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ وَسُعُرٍ} (24)

فقالوا : أبشرًا منا واحدًا نتبعه نحن الجماعة الكثيرة وهو واحد ؟ إنا إذا لفي بُعْدٍ عن الصواب وجنون .