الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{هَـٰٓأَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلۡتُمۡ عَنۡهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلٗا} (109)

قوله تعالى : " ها أنتم هؤلاء " يريد قوم بشير السارق لما هربوا به وجادلوا عنه . قال الزجاج : " هؤلاء " بمعنى الذين . " جادلتم " حاججتم . " في الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة " استفهام معناه الإنكار والتوبيخ . " أم من يكون عليهم وكيلا " الوكيل : القائم بتدبير الأمور ، فالله تعالى قائم بتدبير خلقه . والمعنى : لا أحد يقوم بأمرهم إذا أخذهم الله بعذابه وأدخلهم النار .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{هَـٰٓأَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلۡتُمۡ عَنۡهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلٗا} (109)

" ها أنتم " يا " هؤلاء " خطاب لقوم طعمة " جادلتم " خاصمتم " عنهم " أي عن طعمة وذويه وقرئ " عنه " [ في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ] إذا عذبهم [ أم من يكون عليهم وكيلا ] يتولى أمرهم ويذب عنهم أي لا أحد يفعل ذلك