لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ} (14)

أي : غَطَّى على قلوبهم ما كانوا يكسبون من المعاصي . . . وكما أنهم - اليومَ - ممنوعون عن معرفته فهم غداً ممنوعون عن رؤيته . ودليلُ الخطابِ يوجِبُ أن يكونَ المؤمنون يََرَوْنَه غداً كما يعرفونه اليوم .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ} (14)

{ كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } كلا ، ردع وزجر . أي ما ذلك كذلك . أو ما هو أساطير الأولين كما افتروا { بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } أي ركبها كما يركب الصدأ وغلب عليها يعني غلب على قلوبهم وغمرها وأحاطت به بها الذنوب فغطتها . وران من الرين بفتح الراء وهو الطبع والدنس . يقال : ران ذنبه على قلبه رينا وريونا أي غلب عليه . وقيل : هو الذنب على الذنب حتى يسودّ القلب{[4782]} .


[4782]:مختار الصحاح ص 266.