لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ} (41)

قوله جل ذكره : { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } .

الإشارة من البرّ إلى النَّفْسِ ، ومن البحر إلى القلب .

وفسادُ البرّ بأَكْل الحرام وارتكاب المحظورات ، وفسادُ البحر من الغفلة والأوصاف الذميمة مثل سوء العزم والحسد والحقد وإرادة الشَّر والفِسْقِ . . وغير ذلك . وعَقْدُ الإصرارِ على المخالفاتِ من أعظمِ فسادِ القلب ، كما أَنَّ العَزْمَ على الخيرات قبل فِعْلها من أعظم الخيرات .

ومن جملة الفساد التأويلاتُ بغير حقِّ ، والانحطاطُ إلى الرُّخَصِ في غير قيامٍ بِجَدٍ ، والإغراق في الدعاوَى من غير استحياءٍ من الله تعالى .

{ لِيُذِقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } : بعض الذي عملوا من سقوط تعظيم الشرع من القلب ، وعدم التأسُّف على ما فاته من الحقِّ .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ} (41)

{ ظهر الفساد في البر والبحر . . . } كالجدب والموتان والغلاء الشديد ، وكثرة الحرق والغرق ، وإخفاق الصيادين والغاصة ، ومحو البركات من كل شيء ، وقلة المنافع في الجملة ، وكثرة المضار وتسلط الأعداء ، ونحو ذلك مما أصاب الناس بسبب معاصيهم عقابا لهم حتى يتوبوا إليه تعالى . يقال : فسد – كنصر وكرم – فسادا ، ضد صلح ؛ ومنه المفسدة ، ضد المصلحة . وهي كلمة جامعة لكل ما ذكر ونحوه . د