تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ} (29)

27

المفردات :

الطلح : شجر الموز .

منضود : مرصوص بعضه فوق بعض ، فليست له سوق بارزة .

التفسير :

29- { وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ } .

وشجر موز نُضِّد حمله من أسفله إلى أعلاه ، أي متراكب ، قد رُصّ بعضه فوق بعض ، ليست له ساق بارزة .

قال تعالى : { والنخل باسقات لها طلع نضيد } . ( ق : 10 ) .

أي : منظم مرصوص بعضه فوق بعض .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ} (29)

{ وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ } قد نضد حمله من أسفله إلى أعلاه ليست له ساق بارزة وهو شجر الموز كما أخرج ذلك عبد الرزاق . وهناد . وعبد بن حميد . ابن جرير . وابن مردويه عن علي كرم الله تعالى وجهه ، وأخرجه جماعة من طرق عن ابن عباس ورواه ابن المنذر عن أبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري . وعبد بن حميد عن الحسن ، ومجاهد . وقتادة ، وعن الحسن أنه قال : ليس بالموز ولكنه شجر طله بارد رطب ، وقال السدى : شجر يشبه طلح الدنيا ولكن له ثمر أحلى من العسل ، وقيل : هو شجر من عظام العضاه ، وقيل : شجر أم غيلان وله نوار كثير طيب الرائحة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ} (29)

قوله : { وطلح منضود } الطلح ، شجر الموز . والمنضود ، المتراكم الثمر . نقول : نضد متاعه ينضده ، أي جعل بعضه فوق بعض{[4440]} .


[4440]:القاموس المحيط ص 411.