وتسبحوه : وتنزهوه ، وتصلوا عليه .
بكرة وأصيلا : غدوة وعشيا ، أي : أول النهار وآخره ، والمراد : جميع النهار ، إذ من سنن العرب أن يذكروا طرفي الشيء ، يريدون بذلك جميعه ، كما يقال : شرقا وغربا ، لجميع الدنيا .
9- { لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا } .
أرسلنا رسولا من أجل أن تؤمنوا أيها المؤمنون بالله ربا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا .
{ وتعزروه } . بالاستجابة لدينه والإيمان برسوله ، وتقويته ونصره ، والانضمام تحت لوائه .
{ وتسبحوه } . تنزهوه عما لا يليق ، فالله سبحانه وتعالى متصف إجمالا بكل كمال ، ومنزه عن كل نقص ، والتسبيح ذكر الله ، مثل : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
{ بكرة وأصيلا } . أول النهار وآخره ، وقيل : البكرة والأصيل جميع النهار ، ويكنى بالتعبير عن جميع الشيء بطرفيه .
وقال ابن عباس : المراد بهما صلوات الفجر والظهر والعصر .
قال القاسمي في تفسير الآية ما يأتي :
والضمائر كلها على ما ذكرنا لله ، وجُوّز إعادة الأولين للرسول ، والأخير لله ، إلا أن فيه تفكيكا . اه .
والهاء في قوله تعالى : { وتعزروه وتوقروه . . . } للنبي صلى الله عليه وسلم ، وهنا وقف تام ، ثم تبتدئ بقوله تعالى : { وتسبحوه } . أي : تسبحوا الله بكرة وأصيلا .
وقيل : الضمائر كلها لله تعالى ، فعلى هذا يكون تأويل : { وتعزروه وتوقروه . . . } أي : تثبتوا له صحة الربوبية ، وتنفوا عنه أن يكون له ولد أو شريك . اه .
قوله : { لتؤمنوا بالله ورسوله } أرسل الله رسوله للناس ليدعوهم إلى الإيمان بالله وحده وليوقنوا أن محمدا صلى الله عليه وسلم مرسل من ربه { وتعزّروه } من التعزيز وهو التوقير والتعظيم{[4255]} أو تنصروه وتمنعوه من الشر والأذى { وتوقّروه } أي تعظموه . وهو من التوقير ويعني التعظيم والترزين ، والوقار يعني الحلم والرزانة . {[4256]}
قوله : { وتسبحوه بكرة وأصيلا } أي تنزهوه عن كل عيب أو نقيصة .
وقيل : تصلوا له الصلوات بالغدوات والعشيات في أول النهار وآخرة .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.