تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَأَنَّا لَا نَدۡرِيٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ أَرَادَ بِهِمۡ رَبُّهُمۡ رَشَدٗا} (10)

10- وأنّا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا .

لقد تغير الحال عما ألفناه ، فقد كنّا نسترق السمع ، ونجلس في مقاعد قرب السماء نسمع أخبار الغيب في الجاهلية ، والآن شدّدت الحراسة على السماء ، ومنعنا من استراق السمع ، لا ندري ، هل هذا العمل بسبب عذاب أراده الله بأهل الأرض المكذبين لرسله ، أم أراد الله بهم خيرا وفضلا حين يرسل رسولا ، فيؤمنون به ويهتدون برسالته .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَأَنَّا لَا نَدۡرِيٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ أَرَادَ بِهِمۡ رَبُّهُمۡ رَشَدٗا} (10)

ثم قالوا : { وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض } برمي الشهب ، { أم أراد بهم ربهم رشداً . }

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَأَنَّا لَا نَدۡرِيٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ أَرَادَ بِهِمۡ رَبُّهُمۡ رَشَدٗا} (10)

{ وإنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض } الآية : قال ابن عطية : معناه : لا ندري أيؤمن الناس بهذا النبي فيرشدوا ، أو يكفرون به فينزل بهم الشر ؟ وقال الزمخشري معناه : لا ندري هل أراد الله بأهل الأرض خيرا أو شرا من عذاب أو رحمة أن من خذلان أو من توفيق ؟ .