تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَحۡسَنُ أَثَٰثٗا وَرِءۡيٗا} (74)

73

المفردات :

القرن : أهل كل عصر .

الأثاث : متاع البيت من الفرش والثياب وغيرها ولا واحد له .

رئيا : المنظر ، والمراد به : النضارة والحسن .

التفسير :

74- { وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا } .

إن كثيرا من المكذبين لرسلهم كعاد وثمود وأضرابهم من الأمم والقرون ؛ أهلكناهم بالعذاب ، وقد كانوا أكثر أموالا وأمتعة وأشكالا ، وأفخم منظرا ، وأكثر نعيما .

قال ابن عباس : الأثاث : المتاع ، والرؤى : النظر .

والمقصود : ما أكثر متاعهم ؛ وما أبهى قصورهم ورياشهم ، وما أجمل ثيابهم ومناظرهم ، ولم تغن عنهم من عذاب الله شيئا !

قال تعالى : { كم تركوا من جنات عيون . وزروع ومقام كريم . ونعمة كانوا فيها فاكهين . كذلك وأورثناها قوما آخرين . فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين } . ( الدخان : 29 ، 28 ) .

وقريب من ذلك قوله تعالى : { فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون } . ( التوبة : 55 ) .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَحۡسَنُ أَثَٰثٗا وَرِءۡيٗا} (74)

وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا

[ وكم ] أي كثيرا [ أهلكنا قبلهم من قرن ] أي امة من الأمم الماضية [ هم أحسن أثاثا ] مالا ومتاعا [ ورئيا ] منظرا من الرؤية فكما أهلكناهم لكفرهم نهلك هؤلاء