فتح الرحمن في تفسير القرآن لتعيلب - تعيلب  
{مَّا تَسۡبِقُ مِنۡ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ} (5)

ألا ترى إلى قوله { مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا } في موضع كتابها ، وأنث الأمة أوّلا ثم ذكرها آخراً حملا على اللفظ والمعنى وقال : { وَمَا يَسْتَأخِرُونَ } بحذف «عنه » لأنه معلوم .