الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{أَوَلَا يَذۡكُرُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ يَكُ شَيۡـٔٗا} (67)

{ أولا يذكر } يتذكر ويتفكر هذا { الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا } فيعلم أن من قدر على الابتداء قدر على الاعادة

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{أَوَلَا يَذۡكُرُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ يَكُ شَيۡـٔٗا} (67)

أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا

[ أولا يذكر الإنسان أنا ] أصله يتذكر أبدلت التاء ذالا وادغمت في الذال وفي قراءة تركها وسكون الذال وضم الكاف [ خلقناه من قبل ولم يك شيئا فوربك ] فيستدل بالابتداء على الإعادة