الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{بَلۡ قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمِۭ بَلِ ٱفۡتَرَىٰهُ بَلۡ هُوَ شَاعِرٞ فَلۡيَأۡتِنَا بِـَٔايَةٖ كَمَآ أُرۡسِلَ ٱلۡأَوَّلُونَ} (5)

{ أضغاث أحلام } أي أباطيلها يعنون أنه يرى ما يأتي به في النوم رؤيا باطلة ومرة هو مفترى ومرة وهو شعر ومحمد شاعر { فليأتنا بآية كما أرسل الأولون } بالآيات مثل الناقة و العصا واليد فاقترحوا الآيات التي لا يقع معها امهال اذا كذب بها

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{بَلۡ قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمِۭ بَلِ ٱفۡتَرَىٰهُ بَلۡ هُوَ شَاعِرٞ فَلۡيَأۡتِنَا بِـَٔايَةٖ كَمَآ أُرۡسِلَ ٱلۡأَوَّلُونَ} (5)

بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون

[ بل ] للانتقال من غرض إلى آخر في المواضع الثلاثة [ قالوا ] فيما أتى به من القرآن هو [ أضغاث أحلام ] أخلاط رآها في النوم [ بل افتراه ] اختلقه [ بل هو شاعر ] فما أتى به شعر [ فليأتنا بآية كما أرسل الأولون ] كالناقة والعصا واليد