الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِي نَفۡسِكَ تَضَرُّعٗا وَخِيفَةٗ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ} (205)

{ واذكر ربك في نفسك } يعني القراءة في الصلاة { تضرعا وخيفة } استكانة لي وخوفا من عذابي { ودون الجهر } دون الرفع { من القول بالغدو والآصال } بالبكر والعشيات أمر أن يقرأ في نفسه في صلاة الاسرار ودون الجهر فيما يرفع به الصوت { ولا تكن من الغافلين } الذين لا يقرؤون في صلاتهم

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِي نَفۡسِكَ تَضَرُّعٗا وَخِيفَةٗ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ} (205)

{ واذكر ربك في نفسك } يحتمل أن يريد الذكر بالقلب دون اللسان أو الذكر باللسان سرا ، فعلى الأول يكون قوله : { ودون الجهر من القول } ؛ عطف متغاير أي : حالة أخرى ، وعلى الثاني يكون بيانا وتفسيرا للأول .

{ بالغدو والآصال } أي : في الصباح والعشي والآصال جمع أصل والأصل جمع أصيل ، قيل : المراد صلاة الصبح والعصر ، وقيل : فرض الخمس والأظهر الإطلاق .