الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا} (51)

{ واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصا } موحدا قد أخلص دينه لله

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا} (51)

{ واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصا{[10865]} وكان رسولا نبيا }

قوله تعالى : " واذكر في الكتاب موسى " أي واقرأ عليهم من القرآن قصة موسى . " إنه كان مخلصا " في عبادته غير مرائي . وقرأ أهل الكوفة بفتح اللام ، أي أخلصناه فجعلناه مختارا .


[10865]:بكسر اللام قراءة "نافع".
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا} (51)

قوله تعالى : { واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا ( 51 ) وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا ( 52 ) ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا ( 53 ) } أي قُصَّ عليهم يا محمد من القرآن خبر موسى كليم الله ( إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا ) ( مخلصا ) بفتح اللام ؛ أي كان موسى مختارا ، اختاره الله واصطفاه ليكون رسولا نبيا ؛ إذ كان من المرسلين العظام أولي العزم الذين اصطفاهم الله على سائر الخلق والنبيين .