اللباب في علوم الكتاب لابن عادل - ابن عادل  
{وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ} (2)

قوله تعالى : { حم * والكتاب المبين } فيه احتمالان :

الأول : أن يكون التقدير : هذه حمَ والكِتَابِ المُبِين ، كقولك : هَذَا زَيْدٌ واللهِ{[50200]} .

والثاني : أن يكون التقدير : ( و{[50201]} ) حمَ وَالكِتَابِ المبين إنَّا أَنْزَلْنَاهُ ؛ فيكون في ذلك تقدير قسمين على شيء واحد{[50202]} .


[50200]:فيكون حم خبر المبتدأ محذوف قد قصد لفظه.
[50201]:زيادة لابد منها عن النسختين حتى يستقيم المعنى المراد من الرازي.
[50202]:تفسير الرازي 27/236.