التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِنِّي وَجَّهۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ} (79)

ثم أعلن لعبادته لله وتوحيده له فقال إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض } ، ووصف الله تعالى بوصف يقتضي توحيده وانفراده بالملك .

فإن قيل : لم احتج بالأفول دون الطلوع ، وكلاهما دليل على الحدوث لأنهما انتقال من حال إلى حال ؟ فالجواب : أنه أظهر في الدلالة ، لأنه انتقال مع اختفاء واحتجاب .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِنِّي وَجَّهۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ} (79)

إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين

قال [ إني وجهت وجهي ] قصدت بعبادتي [ للذي فطر ] خلق [ السماوات والأرض ] أي الله [ حنيفا ] مائلا إلى الدين القيم [ وما أنا من المشركين ] به