صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ} (78)

{ فأخذتهم الرجفة }أهلتهم الزلزلة الشديدة . يقال : رجفت الأرض ترجف رجفا ، إذا اضطربت وزلزلت ، ومنه الرجفان للأضطراب الشديد . وجاء في آية 27 من سورة هود إهلاكهم بالصيحة من السماء التي زلزلت بها الأرض فكان إهلاكهم بهما . وذكروا في كل موضع واحدة منهما .

{ جاثمين }باركين على الركب ، أو مقيمين . والمراد أنهم هامدون صرعى لا حراك بهم ، من الجثوم ، وهو للناس والطير بمنزلة البروك للإبل . يقال : جثم الطائر يجثم جثما وجثوما ، فهو جاثم وجثوم ، إذا وقع على صدره ، أو لزم مكانه فلم يبرح .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ} (78)

قوله : { فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في ديارهم جاثمين } الرجفة تعني الزلزلة{[1460]} وجاثمين ، من الجثوم وهو لزوم المكان . جثم جثوما إذا لزم مكانه فلم يبرحه أو لصق بالأرض فهو جاثم{[1461]} لقد أخذت الرجفة هؤلاء الضالين الظالمين ، وهي الزلزلة . وقيل : الصحية ؛ إذ تقطعت منها قلوبهم حتى هلكوا { فأصبحوا في دارهم جاثمين } أي هامدين صرعى لا حياة فيهم ولا حراك{[1462]} .


[1460]:المعجم الوسيط جـ 1 ص 332.
[1461]:المعجم الوسيط جـ 1ص 107 والمصباح المنير جـ 1 ص 99.
[1462]:تفسير الطبري جـ 8 ص 160- 164 وتفسير الرازي جـ 14 ص 173 وروح المعاني جـ 8 ص 160- 165.