تفسير الآية 104 من سورة البقرة

[إخفاء]

{يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ} (104)

{ لا تقولوا راعنا } كان المؤمنون إذا حدثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون له : { راعنا } من المراعاة ، وهي المبالغة في الرعي ، وهو حفظ الغير وتدبير أموره ، وتدارك مصالحه . يريدون : راقبنا وتأن بنا ، حتى نفهم كلامك

ونحفظه .

وكانت هذه اللفظة بلغة اليهود سبا قبيحا ، أو بمعنى : اسمع لا سمعت . أويا أحمق ، من الرعونة ، وهي الحماقة والخفة . فلما سمع اليهود هذه اللفظة من المسلمين ، كما قال تعالى : { من الذين هادوا يحرفون الكلام عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين } {[39]} . فنبهي المؤمنون عن مخاطبته بهذه اللفظة ، قطعا لألسنة اليهود حتى لا يتخذوها ذريعة إلى سبه صلى الله عليه وسلم ، وأمروا بأن يقولوا ما في معناها ، مما لا يمكن التذرع به إلى ذلك ، وهو انظرنا ، أي انتظرنا وتأن ، أو انظر إلينا . وهذه الآية أصل في سد الذرائع .

[39]:( ) : آية 46 النساء.

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا } . وذلك أن المسلمين كانوا يقولون راعنا يا رسول الله ، من المراعاة أي أرعنا سمعك ، أي فرغ سمعك لكل منا ، يقال : أرعى إلى الشيء ، وأرعاه ، وراعاه ، أي أصغى إليه واستمعه ، وكانت هذه اللفظة سبا قبيحاً بلغة اليهود ، وقيل : وكان معناها عندهم اسمع لا سمعت . وقيل : هي من الرعونة كانوا إذا إذا أرادوا أن يحمقوا إنساناً قالوا له : راعنا بمعنى يا أحمق ، فلما سمع اليهود هذه اللفظة من المسلمين قالوا فيما بينهم : كنا نسب محمداً سراً ، فأعلنوا به الآن ، فكانوا يأتونه ويقولون : راعنا يا محمد ، ويضحكون فيما بينهم ، فسمعها سعد بن معاذ ففطن لها ، وكان يعرف لغتهم ، فقال لليهود : لئن سمعتها من أحدك منكم يقولها لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأضربن عنقه ، فقالوا : أو لستم تقولونها ؟ فأنزل الله تعالى :{ لا تقولوا راعنا } كيلا يجد اليهود بذلك سبيلا إلى شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قوله تعالى : { وقولوا انظرنا } . أي انظر إلينا وقيل : انتظرنا وتأن بنا ، يقول : نظرت فلاناً وانتظرته ، ومنه قوله تعالى :{ انظرونا نقتبس من نوركم } قال مجاهد : معناها فهمناه .

قوله تعالى : { واسمعوا } . ما تؤمرون به وأطيعوا .

قوله تعالى : { وللكافرين عذاب أليم } . يعني اليهود .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر