صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قَالُواْ نَفۡقِدُ صُوَاعَ ٱلۡمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمۡلُ بَعِيرٖ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٞ} (72)

{ نفقد صواع الملك } صاعه ، وهما لغتان معناهما آلة الكيل ، وتقدم أنه هو السقاية . والصواع يؤنث باعتبار السقاية ، ويذكر باعتبار الصاع . { و أنا به زعيم } كفيل أؤديه إليه . وأصل الزعيم ، القائم بأمر القوم ، وهو الكفيل والحميل والضمين والقبيل .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{قَالُواْ نَفۡقِدُ صُوَاعَ ٱلۡمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمۡلُ بَعِيرٖ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٞ} (72)

شرح الكلمات :

{ صواع الملك } : أي صاع الملك . فالصاع والصواع بمعنى واحد .

{ وأنا به زعيم } : أي بالحمل كفيل .

المعنى :

{ نفقد صواع الملك ، ولمن جاء به حمل بعير } أي مكافأة له { وأنا به زعيم } أي وأنا بإعطائه حمل البعير كفيل .

الهداية

من الهداية :

- مشروعية إعطاء المكافآت لمن يقوم بعمل معين وهي الجعالة في الفقه .

- مشروعية الكفالة والكفيل غارم .