صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قَالَ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَآ أَنزَلَ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰفِرۡعَوۡنُ مَثۡبُورٗا} (102)

{ مثبور } مهلكا ، من ثبر الله الكافر يثبره ثبورا ، أهلكه . أو مصروفا عن الخير مطبوعا على الشر ، من قولهم : ما ثبرك عن هذا ؟ أي ما منعك وصرفك عنه .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{قَالَ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَآ أَنزَلَ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰفِرۡعَوۡنُ مَثۡبُورٗا} (102)

{ لقد علمت } بفتح التاء خطاب لفرعون ، والمعنى : أنه علم أن الله أنزل الآيات ولكنه كفر بها عنادا كقوله : { وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم } [ النمل : 14 ] والإشارة بهؤلاء إلى الآيات مثبورا أي : مهلوكا ، وقيل : مغلوبا ، وقيل : مصروفا عن الخير ، قابل موسى قول فرعون : { إني لأظنك يا موسى مسحورا } بقوله : { وإني لأظنك يا فرعون مثبورا } .