صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ خَلَقۡنَٰكُمۡ ثُمَّ صَوَّرۡنَٰكُمۡ ثُمَّ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ لَمۡ يَكُن مِّنَ ٱلسَّـٰجِدِينَ} (11)

{ ولقد خلقناكم ثم صورنا كم . . . }تذكير بنعمة أخرى ، تستوجب شكرهم لسريانها إليهم .

أي خلقنا أباكم آدم طينا غير مصور ، ثم صورناه أبدع تصوير بأحسن تقويم سرى إليكم . أو ابتدأنا خلقكم ثم تصويركم ، بأن خلقنا أباكم آدم ثم صورناه . و{ ثم }على المعنيين للترتيب الزماني ، وكذا في قوله { ثم قلنا } .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ خَلَقۡنَٰكُمۡ ثُمَّ صَوَّرۡنَٰكُمۡ ثُمَّ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ لَمۡ يَكُن مِّنَ ٱلسَّـٰجِدِينَ} (11)

{ خلقناكم ثم صورناكم } قيل : المعنى أردنا خلقكم وتصويركم .

{ ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم } وقيل : خلقنا أباكم آدم ثم صورناه ، وإنما احتيج إلى التأويل ليصح العطف .