صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ} (25)

{ فأخذه الله نكال . . . } أي نكل الله به نكال الآخرة بالإحراق ، والأولى بالإغراق . والنكال : مصدر بمعنى التنكيل ، وهو التعذيب الذي ينكل من رآه أو سمعه ، ويمنعه من تعاطي ما يفضي إليه . يقال : نكل فلان بفلان ، إذا أثخنه عقوبة . وهو منصوب على أنه مصدر مؤكد ل " فأخذه " لأن معناه نكل به .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ} (25)

فانتقم الله منه بالعذاب في الدنيا والآخرة ،