صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ} (55)

{ في معد صدق } في مكان مرضي . أو مجلس حق لا لغو فيه ولا تأثيم ، وهو الجنة .

{ عند مليك مقتدر } أي مقربين عند ملك عظم الملك ، قادر عظيم القدرة ؛ تعالى أمره في الملك والاقتدار ! بحيث أبهم على ذوى الأفهام . والله أعلم .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ} (55)

في مقعد صدقٍ : في مكان مرضي .

عند مليكٍ مقتدر : عظيم القدرة .

في مجلسٍ كريم في ضيافةِ الرحمن الرحيم ، القويّ العزيز ، عظيمِ القدرة جلّ جلاله .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ} (55)

قوله تعالى : { في مقعد صدق } في مجلس حق لا لغو فيه ولا تأثيم ، { عند مليك مقتدر } ملك قادر لا يعجزه شيء . قال جعفر الصادق رضي الله عنه : مدح الله المكان بالصدق فلا يقعد فيه إلا أهل الصدق .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ} (55)

{ في مقعد صدق } في مجلس حق لا لغو فيه ولا تأثيم { عند مليك مقتدر } وهو الله تعالى وعند اشارة الى الرتبة والقربة من فضل الله ورحمته

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ} (55)

" في مقعد صدق " أي مجلس حق لا لغو فيه ولا تأثيم وهو الجنة " عند مليك مقتدر " أي يقدر على ما يشاء . و " عند " ها هنا عندية القربة والزلفة والمكانة والرتبة والكرامة والمنزلة . قال الصادق : مدح الله المكان الصدق فلا يقعد فيه إلا أهل الصدق . وقرأ عثمان البتي " في مقاعد صدق " بالجمع ، والمقاعد مواضع قعود الناس في الأسواق وغيرها . قال عبدالله بن بريدة : إن أهل الجنة يدخلون كل يوم على الجبار تبارك وتعالى ، فيقرؤون القران على ربهم تبارك وتعالى ، وقد جلس كل إنسان مجلسه الذي هو مجلسه ، على منابر من الدر والياقوت والزبرجد والذهب والفضة بقدر أعمالهم ، فلا تقر أعينهم بشيء قط كما تقر بذلك ، ولم يسمعوا شيئا أعظم ولا أحسن منه ، ثم ينصرفون إلى منازلهم ، قريرة أعينهم إلى مثلها من الغد . وقال ثور بن يزيد عن خالد بن معدان : بلغنا أن الملائكة يأتون المؤمنين يوم القيامة فيقولون : يا أولياء الله انطلقوا ، فيقولون : إلى أين ؟ فيقولون : إلى الجنة ، فيقول المؤمنون : إنكم تذهبون بنا إلى غير بغيتنا . فيقولون : فما بغيتكم ؟ فيقولون : مقعد صدق عند مليك مقتدر . وقد روي هذا الخبر على الخصوص بهذا المعنى ، ففي الخبر : أن طائفة من العقلاء بالله عز وجل تزفها الملائكة إلى الجنة والناس في الحساب ، فيقولون للملائكة : إلى أين تحملوننا ؟ فيقولون إلى الجنة . فيقولون : إنكم لتحملوننا إلى غير بغيتنا ، فيقولون : وما بغيتكم ؟ فيقولون : المقعد الصدق مع الحبيب كما أخبر " في مقعد صدق عند مليك مقتدر " والله أعلم . تم تفسير " سورة القمر " والحمد لله .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ} (55)

قوله : { في مقعد صدق عند مليك مقتدر } أي منعمون في الجنة ، إذ لا لغو فيها ولا تأثيم ، بل هي دار كرامة لهم ورضوان من الله { عند مليك مقتدر } أي عند إله خالق مالك قادر على كل شيء{[4416]} .


[4416]:تفسير ابن كثير جـ 4 ص 268 وتفسير القرطبي جـ 17 ص 148 وفتح القدير جـ 5 ص 129.