صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُهُۥ بَيَٰتًا أَوۡ نَهَارٗا مَّاذَا يَسۡتَعۡجِلُ مِنۡهُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ} (50)

{ أرأيتم إن أتاكم . . . . . }أي قال لهم : إن عذابكم أمر محتوم ، له أجل معلوم ، سنة الله في الذين خلوا من قبلكم ، فأخبروني إن حل بكم بغتة ، في أي وقت وفي أي حالة كنتم عليها : - أي نوع من أنواعه تطلبونه على عجل ؟ والمراد تقريعهم على الاستهزاء بالوعيد وعلى استعجال العذاب ، وتهويل أمر العذاب الذي سيحل بهم عما قريب . و{ بياتا } أي وقت بيات ، وهو الليل . ( آية 4 الأعراف ص 202 ) .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُهُۥ بَيَٰتًا أَوۡ نَهَارٗا مَّاذَا يَسۡتَعۡجِلُ مِنۡهُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ} (50)

قل أيها الرسول ، لهؤلاء المكذبين المستعجلين وقوع العذاب : أخبروني إن وقع بكم عذاب الله ليلاً أو نهاراً ، فأيّ فائدة تحصُلون عليها من استعجالكم إياه ! ، وأي عذاب تستعجلون ؟ عذاب الدنيا ، أم عذاب الآخرة ! ؟