تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَكَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَمَا بَلَغُواْ مِعۡشَارَ مَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ فَكَذَّبُواْ رُسُلِيۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ} (45)

معشار : عشر .

نكير : إنكار .

لقد كذّب الرسلَ قبلكم كثير من الأمم ، وكانوا أكثر منكم قوة ومالا ، ولم تبلُغوا أيها المشركون ، معشار ما منحنا أولئك من القوة والمنعة ، ومع ذلك أخذهم الله بظُلْمِهم وتمردهم ، وأهلكهم أجمعين .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَكَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَمَا بَلَغُواْ مِعۡشَارَ مَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ فَكَذَّبُواْ رُسُلِيۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ} (45)

قوله : { وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آَتَيْنَاهُمْ } أي : كذّب من قبل هؤلاء أقوام آخرون كانوا أعظم من قومك هؤلاء قوة وأشد بطشا وأكثر أموالا وأولادا ، فأهلكناهم ودمرنا عليهم ، كقوم عاد وثمود ، وغيرهم من المكذبين السابقين الذين لم يبلغ قومك معشار ما أتوه من القوة ، وهو قوله : { وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آَتَيْنَاهُمْ } معشار الشيء يعني : عُشْرَه{[3824]} يعني لم يُعط الله قومك هؤلاء معشار ما أعطى السابقين المشركين .

قوله : { فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ } أي كذّب السابقون رسلي وآذوهم ، وصدوا الناس عن دين الحق وعن التوحيد فأهلكناهم وانتزعنا منهم ما أوتوه من الخيرات والنعم { فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ } أي انظر كيف كان نكيري ، أنْ دمرناهم وأظهرنا عليهم المرسلين والمستضعفين الذين آمنوا بهم{[3825]} .


[3824]:مختار الصحاح ص 434
[3825]:تفسير الطبري ج 22 ص 70 وتفسير القرطبي ج 14 ص 310