تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ} (4)

وفي ذلك نعمةٌ من الله وإحسانٌ إلى عباده ، فهو يرسل كل رسول إلى قومه بلسانهم الذي يفهمونه ، وليس على الرسول هدايتُهم ، فالله تعالى يضلّ من يشاء لعدم استعداه ، ويهدي من يشاء لحسن استعداده ، وهو العزيز الحكيم ، فلا يهدي ولا يُضل إلا لحكمة .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ} (4)

وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم

[ وما أرسلنا من رسول إلا بلسان ] بلغة [ قومه ليبين لهم ] ليفهمهم ما أتى به [ فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز ] في ملكه

[ الحكيم ] في صنعه