لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{قَالَ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَآ أَنزَلَ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰفِرۡعَوۡنُ مَثۡبُورٗا} (102)

هي أمارات كرامته وعلامات محبته .

أنت - يا فرعون - سلكتَ طريق الاستدلال فَعِلمْتَ أن مثل هذه الأشياء لا يكون أمرها إلا منْ قِبَلِ الله ، ولكنَّكََ رَكَنْتَ إلى الغفلةِ في ظلمات الجهل .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{قَالَ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَآ أَنزَلَ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰفِرۡعَوۡنُ مَثۡبُورٗا} (102)

بصائر : حججا وبينات .

مثبورا : هالكا .

قال موسى : لقد علمتَ يا فرعون أن الذي أنزل الآيات هو الله خالق هذا الكون وربه . وهي دلائل واضحة تبصرك بصدقي ، ولكنك تكابر وتعاند ، واني لأظنك يا فرعون هالكا .

قراءات :

قرأ الكسائي : «لقد علمت » بضم التاء والباقون : بفتحها .