( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ )
فكيف ينتظر من أمثال هؤلاء وهؤلاء أن يستجيبوا للحق ، وأن يستقيموا على الهدى ، وأن يتحرجوا من تحريف ما يقف في طريقهم من نصوص كتابهم نفسه ؟ إن هؤلاء لا مطمع في أن يؤمنوا للمسلمين . وإنما هو الويل والهلاك ينتظرهم . الويل والهلاك لهم مما كتبت أيديهم من تزوير على الله ؛ والويل والهلاك لهم مما يكسبون بهذا التزوير والاختلاق !
فويل لهم : الويل في الأصل مصدر لا فعل له من لفظه ، مثل ويح ، والمعنى هلاك لهم وشدة وعذاب ، وهي كلمة دعاء .
ثم أنذر سبحانه الأحبار المحرفين للحق بالهلاك فقال :
79- فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون .
أي هلاك عظيم لهؤلاء الذين يحرفون كتاب الله وهو التوراة ، إذ يكتبونها بأيديهم ويدسون فيها أكاذيبهم وما يحفظ عليهم رياستهم وجاههم ، موهمين العوام أنها من عند الله ليحملوهم على اعتقادهم ، والتعلق بالأماني التي زينوها في التوراة ، يبتعون بهذا الفعل ثمنا قليلا هو الاحتفاظ بالرياسة ، وأكل أموال الناس بالباطل ، وهم بهذا يرتكبون أكبر جريمة ، وهي افتراء الكذب على الله ، ويختارون الباطل وينبذون الحق فيكونون بذلك كمن يبيع شيئا نفيسا غالي القيمة بثمن تافه .
قال السدى : كان ناس من اليهود كتبوا كتابا من عندهم يبيعونه من العرب ويحدثونهم أنه من عند الله ليأخذوا به ثمنا قليلا( 202 ) .
وقال الزهري ابن عباس : يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتاب الله الذي أنزله على نبيه أحدث أخبار الله تقرأونه غضا لم يشب ، وقد حدثكم الله تعالى أن أهل الكتاب قد بدلوا كتاب الله وغيروه ، وكتبوا بأيديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ، أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ؟ ولا والله ما رأينا منهم أحدا سألكم عن الذي أنزل عليكم( 203 ) .
ومن أسباب تحريف التوراة ، ضعف علماء اليهود وانصراف الناس عنهم فعمد العلماء إلى أمور ترغب الناس فيهم وألحقوها بالتوراة وقالوا : هذا من عند الله ليقبلوه عنهم فتتأكد رياستهم ، وكان مما أحدثوا فيها أن قالوا : ليس علينا في الأميين سبيل( آل عمران : 75 ) . يعنون بالأميين العرب ، ويعنون بأنهم ليس عليهم في الأميين سبيل . أن ما أخذوا من أموالهم فهو حل لهم ، ومنه قولهم : لا يضرنا ذنب فنحن أبناء الله وأحباؤه ، وأن النار لن تمسنا إلا أياما معدودات ، إلى غير ذلك مما كذبهم الله فيه فقال : فويل لهم مما كتبت أيديهم . من تحريف كلام الله وسوء تأويله وويل لهم مما يكسبون . بالباطل من جاه ورياسة ومال .
ولما أثبت لهذا الفريق القطع على الله بما لا علم لهم به وكان هذا معلوم الذم محتوم الإثم سبب عنه الذم{[3258]} والإثم بطريق الأولى لفريق{[3259]} هو أردؤهم{[3260]} وأضرهم لعباد الله وأعداهم فقال : { فويل } والويل{[3261]} جماع الشر كله - قاله الحرالي .
{ للذين يكتبون } أي منهم ومن غيرهم { الكتاب } أي الذي{[3262]} يعلمون أنه من عندهم لا من عند الله { بأيديهم } {[3263]}وأشار إلى قبح هذا الكذب وبعّدَ رتبته في الخبث بأداة التراخي فقال{[3264]} { ثم يقولون } لما كتبوه كذباً وبهتاناً { هذا من عند الله } {[3265]}الملك الأعظم{[3266]} ثم بين بالعلة{[3267]} الحاملة لهم على ذلك خساستهم وتراميهم إلى النجاسة ودناءتهم فقال : { ليشتروا به } أي بهذا الكذب الذي صنعوه { ثمناً قليلاً } ثم سبب عنه قوله : { فويل لهم مما كتبت أيديهم } من ذلك الكذب على الله { وويل لهم مما يكسبون * } {[3268]}أي يجدون كسبه{[3269]} مما اشتروه به{[3270]} ، {[3271]}وجرد الفعل لوضوح دلالته على الخبث بقرينة ما تقدم وإذا كان المجرد كذلك كان غيره أولى قال الحرالي : والكسب ما يجري من الفعل والقول والعمل والآثار على إحساس بمنة فيه وقوة عليه - انتهى . وفي هذه الآية بيان لما شرف به كتابنا من أنه لإعجازه لا يقدر أحد أن يأتي من عنده بما يدسه فيه فيلبس به - فللّه المنّة علينا والفضل .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.