سورة   يونس
آية 105
 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ} (105)

( وأن أقم وجهك للدين حنيفاً ولا تكونن من المشركين ) . .

وهنا يتحول السياق من الحكاية إلى الأمر المباشر ، كأن الرسول [ ص ] يتلقاه في مشهد حاضر للجميع . وهذا أقوى وأعمق تأثيراً . ( أقم وجهك للدين حنيفاً )متوجهاً إليه خالصاً له ، موقوفاً عليه ( ولا تكونن من المشركين )زيادة في توكيد معنى الاستقامة للدين ، ولمعنى أن يكون من المؤمنين ، عن طريق النهي المباشر عن الشرك بعد الأمر المباشر بالإيمان .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ} (105)

المفردات :

وجهك : المراد من الوجه : الذات ، أو القلب ، أو القصد .

حنيفا : منصرفا عن الباطل ، مقبلا على الحق .

التفسير :

105 { وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . . . } الآية .

هذه الآية معطوفة على الفقرة الأخيرة في الآية السابقة وهي : { وأمرت أن أكون من المؤمنين } . أي : قيل : لي : كن من المؤمنين ، وأقم وجهك ولا تشرك .

أي : وكما أمرني الله تعالى بالإيمان به ، أمرني سبحانه بالإخلاص في الاتجاه إلى دينه بقلبي وجوارحي ، وأقوالي وأفعالي ، بحيث لا يصرفني عنه صارف ، وأمرني ألا أشرك في عبادته أحدا .

قال الشوكاني في فتح القدير :

{ وأن أقم وجهك للدين } . أمره بالاستقامة في الدين والثبات فيه ، وعدم التزلزل عنه بحال من الأحوال ، وخص الوجه ؛ لأنه أشرف الأعضاء . { حنيفا } . مائلا عن كل دين من الأديان إلى دين الإسلام . ا ه .

وقال الآلوسي :

إقامة الوجه للدين : كناية عن توجيه النفس بالكلية إلى عبادته تعالى ، والإعراض عما سواه ، فإن من أراد أن ينظر إلى شيء نظر استقصاء ، يقيم وجهه في مقابلته ، بحيث لا يلتفت يمينا ولا شمالا ، إذ لو التفت ؛ بطلت المقابلة ، فلذا كنّى به عن صرف العمل بالكلية إلى الدين ، فالمراد بالوجه : الذات . أي : اصرف ذاتك وكليتك للدين . ا ه .

وقد ورد في السنة المطهرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة قال : ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ؛ لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ) . xxxix

الآية السابقة الآية التالية
 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ} (105)

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ْ } أي : أخلص أعمالك الظاهرة والباطنة لله ، وأقم جميع شرائع الدين حنيفًا ، أي : مقبلاً على الله ، معرضًا عما سواه ، { وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ْ } لا في حالهم ، ولا تكن معهم .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر