وأما الرسول عليه الصلاة والسلام ، فوظيفته أن يأمركم وينهاكم ، ولهذا قال : { قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ ْ } امتثلوا ، كان حظكم وسعادتكم{[569]} وإن { تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ ْ } من الرسالة ، وقد أداها .
{ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ْ } من الطاعة ، وقد بانت حالكم وظهرت ، فبان ضلالكم وغيكم واستحقاقكم العذاب . { وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ْ } إلى الصراط المستقيم ، قولا وعملا ، فلا سبيل لكم إلى الهداية إلا بطاعته ، وبدون ذلك ، لا يمكن ، بل هو محال .
{ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ْ } أي : تبليغكم البين الذي لا يبقي لأحد شكا ولا شبهة ، وقد فعل صلى الله عليه وسلم ، بلغ البلاغ المبين ، وإنما الذي يحاسبكم ويجازيكم هو الله تعالى ، فالرسول ليس له من الأمر شيء ، وقد قام بوظيفته .
قوله تعالى : " قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول " بإخلاص الطاعة وترك النفاق . " فإن تولوا " أي فإن تتولوا ، فحذف إحدى التاءين . ودل على هذا أن بعده " وعليكم " ولم يقل وعليهم . " فإنما عليه ما حمل " أي من تبليغ الرسالة . " وعليكم ما حملتم " أي من الطاعة له ، عن ابن عباس وغيره . " وإن تطيعوه تهتدوا " جعل الاهتداء مقرونا بطاعته . " وما على الرسول إلا البلاغ المبين " أي التبليغ " المبين " .
قوله : ( قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) أي قل لهؤلاء الذين يحلفون بالله جهد أيمانهم ولغيرهم من قومك أن أخلصوا الطاعة والأعمال لله واحذروا الكذب والنفاق وفساد القلوب والعصيان ، وأطيعوا الرسول ( ص ) باتباع سنته والرضى بما يحكم فيه بينكم .
قوله : ( فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم ) يعني إن تُعرضوا عن منهج الله وتدبروا عما أنزل إليكم من الحق ، وتأبوا الإذعان لحكم الله وشرعه ؛ فإنما على رسول الله ( ص ) بعد ذلك ما أمر بفعله من تبليغ الرسالة إليكم ( وعليكم ما حملتم ) أي عليكم أنتم فعل ما ألزمكم الله بفعله مما أوجبه عليكم من طاعة الله ورسوله .
قوله : ( وإن تطيعوا تهتدوا ) يعني إن تطيعوا رسول الله ( ص ) فتأتمروا بأمره وتنتهوا عما نهاكم عنه ، ترشدوا وتصيبوا الحق في أموركم ؛ فإن من أطاع رسول الله فقد أطاع الله سبحانه .
قوله : ( وما على الرسول إلا البلاغ المبين ) أي ليس على محمد رسول الله إلا أن يؤدي رسالة التبليغ ، وهي رسالة ربه إليكم . وما عليه بعد ذلك من شيء .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.