تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِنَّمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنٗا وَتَخۡلُقُونَ إِفۡكًاۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ لَكُمۡ رِزۡقٗا فَٱبۡتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ وَٱعۡبُدُوهُ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥٓۖ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ} (17)

16

المفردات :

أوثانا : أصناما مصنوعة .

إفكا : كذبا .

فابتغوا : فاطلبوا .

التفسير :

17-{ إنما تعبدون من دون الله أوثانا وتخلقون إفكا إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون } .

كان قوم إبراهيم يصنعون تماثيل بأيديهم ، ثم يعبدونها من دون الله ، فقال لهم إبراهيم : إنكم انصرفتم عن عبادة الله ، وهو الإله الحق ، واتجهتم بعبادتكم إلى الأوثان والأصنام ، وأنتم صنعتموها بأيديكم كذبا وزورا ، لأن عبادتها وتأليهها كذب وزور وافتراء .

إن هذه الأصنام والأوثان التي تعبدونها لا تنفع ولا تضر ، ولا تملك لكم رزقا ولا نفعا ولا لنفسها ، فاعبدوا الله وحده ، والتمسوا الرزق بعبادته وشكره ، وإليه مرجعكم ومصيركم يوم القيامة ، فيجازيكم بأعمالكم : { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره* ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره } [ الزلزلة : 7 ، 8 ] .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِنَّمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنٗا وَتَخۡلُقُونَ إِفۡكًاۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ لَكُمۡ رِزۡقٗا فَٱبۡتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ وَٱعۡبُدُوهُ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥٓۖ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ} (17)

قوله : { إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا } الإفك معناه الكذب . ورجل أفاك أي كذاب{[3550]} والمعنى : أنكم ما تعبدون إلا أصناما ، اصطنعتموها أنتم وأوجدتموها فهي مخلوقة ومكذوبة ، وقد سميتموها بأسمائها اختلاقا وإفكا من عند أنفسكم .

قوله : { إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لاَ يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ } يعني أن آلهتكم المزعومة الموهومة التي تعبدونها من دون الله ليست غير أصنام جامدة خرساء لا تملك لكم شيئا ، فلا تقدر أن ترزقكم بل الله هو رازقكم فالتمسوا عنده الرزق { وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } أي أذعنوا له بالخضوع والطاعة واشكروه على ما رزقكم من مختلف أصناف الرزق ، وعلى ما منَّ به عليكم من وجوه النعم ، وأنكم لا محالة صائرون إلى الله بعد مماتكم ليسألكم عما فعلتموه في حياتكم الدنيا من طاعة أو عصيان .


[3550]:أساس البلاغة ص 19.