تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالَ قَدۡ وَقَعَ عَلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ رِجۡسٞ وَغَضَبٌۖ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِيٓ أَسۡمَآءٖ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٖۚ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ} (71)

المفردات :

رجس : عذاب أو رين على القلوب .

غضب : لعن وطرد أو سخط .

التفسير :

71- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب . . . الآية .

الرجس : والرجز : العذاب الشديد .

وغضب . أي : وانتقام منكم جزاء كفركم .

أي : قال هود لقومه : قد استحققتم عذاب الله وغضبه فهو واقع بكم لا محالة ، جعل ما هو متوقع كالواقع ، تنبيها على تحقق وقوعه .

أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان . . . الآية .

أي : أتخاصمونني في شأن أسماء الأصنام وهي أشياء سميتموها ليس تحتها مسميات ؛ لأنكم تسمونها آلهة مع أن معنى الألوهية فيها معدوم ومحال وجوده ؛ إذ المستحق للعبادة إنما هو الله الذي خلق كل شيء ، أما هذه الأصنام التي زعمتم أنها آلهة ، فهي لا تملك لنفسها نفعا ولا ضرا .

ما نزل الله بها من سلطان .

أي : ما أنزل بها من حجة أو دليل يؤيد زعمكم في ألوهيتها ، أو في كونها شفعاء عند الله ، وإنما هي أصنام باطلة قلدتم آباءكم في عبادتها بدون علم أو تفكير .

فانتظروا إني معكم من المنتظرين .

أي : فانتظروا ما طلبتموه من العذاب ؛ فإني معكم من المنتظرين له وهو واقع بكم لا محالة ، بسبب شرككم ، وتكذيبكم لرسالة الله .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{قَالَ قَدۡ وَقَعَ عَلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ رِجۡسٞ وَغَضَبٌۖ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِيٓ أَسۡمَآءٖ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٖۚ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ} (71)

قوله : { قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب } الرجس معناه هنا العذاب{[1449]} والغضب معناه السخط وإرادة الانتقام{[1450]} ، وقد أجاب هود قومه عقب ما أظهروه من بالغ السفاهة والعتو والاستكبار ، بعد كل الدلائل والحجج التي سيقت لإقناعهم وتخويفهم –أجابهم بأنه قد حل بهم من الله عذاب وسخط وأن إرادة الله بالانتقام منهم نازلة بهم ولا راد لها من أحد .

قوله : { أتجدلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان } قال لهم نبيهم هود مستنكرا مستقبحا مقالتهم الظالمة : { أتجدلونني في أسماء سميتموها } الآية . أي أتخاصمونني في مسميات وضعتم أنتم لها أسماءها التي لا تستحقها ولا يليق بها فسميتموها آلهة افتراء وضلالا وسفها ، وهي في الحقيقة تماثيل صماء لا تدرك ولا تنطق ، وهي كذلك لا نضر ولا تنفع { ما نزل الله بها من سلطان } أي ليس لكم من الله فيها حجة ولا برهان تعتذرون أو تحتجون به .

قوله : { فانتظروا إني معكم من المنتظرين } الفاء للترتيب على ما تقدم . وذلك تهديد ووعيد للقوم الظالمين الذين عتوا وأبوا إلا الكفر والوثنية قائلا لهم : انتظروا نزل العذاب الذي طلبتموه أنتم وإن معكم من المنتظرين حكم الله وقضاءه فينا وفيكم .


[1449]:المعجم الوسيط جـ 1 ص 330.
[1450]:المعجم الوسيط جـ 1 ص 654.