{ فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم }
فإن زللتم : أي فإن انحرفتم عن الصواب .
فإذا انحرفتم عن هذا الطريق الذي دعيتم إليه جميعا من بعد ظهور الحجج القاطعة على أنه طريق الحق ، فاعلموا أنكم مؤاخذون بهذا الانحراف لأن الله عزيز يعاقب من يعرض عن سبيله ، حكيم يقدر العقوبة بقدرها .
فإن تنحيتم عن طريق الحق وعدلتم عنه إلى الباطن ، من بعد أن ظهرت لكم الأدلة المفرقة بين الصواب والخطأ ، والتي تدعوكم إلى إتباع طريق الحق فاعلموا أن الله : عزيز لا يقهره ولا يعجزه الانتقام ممن زل حكيم لا يترك ممن تقتضيه الحكمة وإنما يضع الأمور في مواضعها .
وقال الفخر الرازي ، وقوله : فاعلموا أن الله عزيز حكيم نهاية في الوعيد ، لأنه يجمع من ضروب الخوف ما لا يجمع الوعيد بذكر العقاب وربما قال الولد لولده : إن عصيتني فأنت عارف بي وأنت تعلم قدرتي عليك وسطوتي ، فيكون هذا الكلام في الزجر أبلغ من ذكر الضرب وغيره( 144 ) .
ولما أقام سبحانه وتعالى الأدلة على عظمته التي منها الوحدانية وأزال الشبه{[9155]} ومحا الشكوك وذكر بأنواع اللطف والبر إلى أن ختم الآيتين بما ذكر من ولايته وعداوة المضل عن طريقه{[9156]} سبب عن ذلك قوله{[9157]} { فإن زللتم{[9158]} } مشيراً بأداة الشك إلى أنهم صاروا إلى حالة من وضوح الطريق الواسع الأمكن الأمين المستقيم الأسلم يبعد معها{[9159]} كل البعد أن يزلوا{[9160]} عنه ولذلك{[9161]} قال : { من بعد ما جاءتكم البينات } أي بهذا الكتاب الذي لا ريب فيه . قال الحرالي : بينات التجربة شهوداً ونبأ عما مضى وتحققاً{[9162]} بما وقع ، وقال : إن{[9163]} التعبير بأن يشعر بأنهم يستزلون{[9164]} ، والتعبير بالماضي إشعار بالرجوع عنه رحمة من الله لهم كرحمته قبل لأبويهم حين أزلهما{[9165]} الشيطان فكما أزل{[9166]} أبويهم في الجنة عن محرم الشجرة أزلهم في الدنيا عن{[9167]} شجرة المحرمات من الدماء والأموال والأعراض - انتهى .
ولما كان الخوف حاملاً على لزوم{[9168]} طريق السلامة قال : { فاعلموا } فإن العلم أعون{[9169]} شيء على المقاصد { أن الله } الحاوي{[9170]} لصفات الكمال { عزيز } لا يعجزه من زل ولا يفوته من ضل { حكيم{[9171]} } يبرم ما لا يقدر أحد على نقض{[9172]} شيء منه .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.