تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَمَا تِلۡكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ} (17)

{ وما تلك بيمينك يا موسى ( 17 ) قال هي عصاي أتوكؤ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مئارب أخرى ( 18 ) قال ألقها يا موسى ( 19 ) فألقاها فإذا هي حية تسعى ( 20 ) قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى ( 21 ) }

التفسير :

17- { وما تلك بيمينك يا موسى } .

إنه سؤال تمهيدي من الحق سبحانه وتعالى ؛ يسأله عما يحمله في يمينه أليست عصا عادية ، أبعد ما تكون عن الحياة . إن قدرة الله تعالى قادرة على أن تدب فيها الحياة ، وأن يضرب بها البحر عند الحاجة إلى الطرق اليابسة للمشي فيه ، وأن يضرب بها الحجر عند الحاجة إلى نبع المياه منه .

{ وما تلك بيمينك يا موسى } .

قال بعض المفسرين :

إنما قال له ذلك على سبيل الإيناس له ، وفي هذا الموقف الرهيب ، وقيل : إنما قال له ذلك على وجه التقرير ، أي : أما هذه التي في يمينك عصاك التي تعرفها ؛ فسترى ما نصنع بها الآن . { وما تلك بيمينك يا موسى } . استفهام تقرير .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَمَا تِلۡكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ} (17)

شرح الكلمات :

{ وما تلك بيمينك يا موسى } : الاستفهام للتقرير به ليرتب عليه المعجزة وهي انقلابها حية .

المعنى :

ما زال السياق الكريم مع موسى وربه تعالى إذ سأله الرب تعالى وهو أعلم به وبما عنده قائلا : { وما تلك بيمينك يا موسى ؟ } يسأله ليقرر بأن ما بيده عصا من خشب يابسة ، فإذا تحولت إلى حية تسعى علم أنها آية له أعطاه إياها ربه ذو القدرة الباهرة ليرسله إلى فرعون وملائه .

الهداية

من الهداية :

تقرير نبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إذ مثل هذه الأخبار لا تصح إلا ممن يوحى إليه .

- استحباب تناول الأشياء غير المستقذرة باليمين .