تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ} (25)

المفردات :

النكال : العذاب .

الآخرة : يوم القيامة .

الأولى : الدنيا .

التفسير :

25- فأخذه الله نكال الآخرة والأولى .

فأهلكه الله بالغرق في الدنيا ، وبالحرق بالنار في الآخرة ، ونكّل به تنكيلا شديدا ، حيث لم يقبل منه الإيمان ، وترك جثته تطفو على الساحل ليكون عظة وعبرة لكل ظالم .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ} (25)

{ فأخذه الله نكال الآخرة والأولى } النكال مصدر بمعنى التنكيل والعامل فيه أخذه الله لأنه بمعناه ، وقيل : العامل محذوف والآخرة هي دار الآخرة والأولى الدنيا فالمعنى نكال الآخرة بالنار ونكال الأولى بالغرق وقيل : الآخرة قوله : { أنا ربكم الأعلى } والأولى قوله : { ما علمت لكم من إله غيري } [ القصص : 38 ] وقيل : بالعكس فالمعنى : أخذه الله وعاقبه على كلمة الآخرة وكلمة الأولى .