تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ} (25)

المفردات :

النكال : العذاب .

الآخرة : يوم القيامة .

الأولى : الدنيا .

التفسير :

25- فأخذه الله نكال الآخرة والأولى .

فأهلكه الله بالغرق في الدنيا ، وبالحرق بالنار في الآخرة ، ونكّل به تنكيلا شديدا ، حيث لم يقبل منه الإيمان ، وترك جثته تطفو على الساحل ليكون عظة وعبرة لكل ظالم .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ} (25)

{ فأخذه الله نكال . . . } أي نكل الله به نكال الآخرة بالإحراق ، والأولى بالإغراق . والنكال : مصدر بمعنى التنكيل ، وهو التعذيب الذي ينكل من رآه أو سمعه ، ويمنعه من تعاطي ما يفضي إليه . يقال : نكل فلان بفلان ، إذا أثخنه عقوبة . وهو منصوب على أنه مصدر مؤكد ل " فأخذه " لأن معناه نكل به .