الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ} (13)

{ عتل } جاف غليظ { بعد ذلك } مع ما ذكرنا من أوصافه ، { زنيم } ملحق بقومه وليس منهم .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ} (13)

{ عتل بعد ذلك زنيم }

{ عتل } غليظ جاف { بعد ذلك زنيم } دعيٍّ في قريش ، وهو الوليد بن المغيرة ، ادَّعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة ، قال ابن عباس : لا نعلم أن الله وصف أحداً بما وصفه به من العيوب ، فألحق به عاراً لا يفارقه أبداً ، وتعلق بزنيم الظرف قبله .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ} (13)

قوله : { عتلّ بعد ذلك زنيم } اختلف المفسرون في تأويل العتل . فقد قيل : العتلّ ، الشرير الفاحش الخلق . وقيل : الشديد الخصومة في الباطل . وقيل : هو الغليظ الجافي . وقيل : الأكول المنوع . وأما الزنيم فهو الدعيّ الملصق بالقوم ، وهو ليس منهم . وقيل : الظلوم .