تفسير الآية 20 من سورة الأعراف

[إخفاء]

{فَوَسۡوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ لِيُبۡدِيَ لَهُمَا مَا وُۥرِيَ عَنۡهُمَا مِن سَوۡءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنۡ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيۡنِ أَوۡ تَكُونَا مِنَ ٱلۡخَٰلِدِينَ} (20)

{ فوسوس لهما الشيطان } أي حدث لهما في أنفسهما { ليبدي لهما } هذه اللام لام العاقبة وذلك أن عاقبة تلك الوسوسة أدت إلى أن بدت لهما سوآتهما يعني فروجهما بتهافت اللباس عنهما وهو قوله { ما ووري } أي ستر { عنهما من سوآتهما } { وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة } أي عن أكلها { إلا أن تكونا } لا هاهنا مضمرة أي إلا أن لا تكونا { ملكين } يبقيان ولا يموتان كما لا تموت الملائكة يدل على هذا المعنى قوله { أو تكونا من الخالدين }

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{ فوسوس } إذا تكلم كلاما خفيا يكرره ، فمعنى وسوس لهما : ألقى لهما هذا الكلام .

{ ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما } أي : ليظهر ما ستر من عوراتهما واللام في قوله : { ليبدي } للتعليل إن كان في انكشافهما غرض لإبليس ، أو للصيرورة إن وقع ذلك بغير قصد منه إليه .

{ الشجرة } ذكرت في البقرة { إلا أن تكونا ملكين } أي : كراهة أن تكونا ملكين ، واستدل به من قال إن الملائكة أفضل من الأنبياء ، وقرئ ملكين بكسر اللام ، ويقوي هذه القراءة قوله : { وملك لا يبلى } [ طه : 120 ] .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر