سورة   الحشر
آية 11
 
مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي  
{۞أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نَافَقُواْ يَقُولُونَ لِإِخۡوَٰنِهِمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَئِنۡ أُخۡرِجۡتُمۡ لَنَخۡرُجَنَّ مَعَكُمۡ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمۡ أَحَدًا أَبَدٗا وَإِن قُوتِلۡتُمۡ لَنَنصُرَنَّكُمۡ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ} (11)

قوله تعالى : { ألم ترى إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا ، وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون } قال المقاتلان : يعني عبد الله بن أبي ، وعبد الله بن نبتل ، ورفاعة بن زيد ، كانوا من الأنصار ، ولكنهم نافقوا يقولون لإخوانهم ، وهذه الأخوة تحتمل وجوها ( أحدها ) الإخوة في الكفر لأن اليهود والمنافقين كانوا مشتركين في عموم الكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم ( وثانيها ) الأخوة بسبب المصادقة والموالاة والمعاونة ( وثالثها ) الأخوة بسبب ما بينهما من المشاركة في عداوة محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم أخبر تعالى عنهم أنهم قالوا لليهود : { لئن أخرجتم } من المدينة { لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم } أي في خذلانكم { أحدا أبدا } ووعدوهم النصر أيضا بقولهم : { وإن قوتلتم لننصرنكم } ثم إنه تعالى شهد على كونهم كاذبين في هذا القول فقال : { والله يشهد إنهم لكاذبون } .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر