التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{قُلۡ أَذَٰلِكَ خَيۡرٌ أَمۡ جَنَّةُ ٱلۡخُلۡدِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۚ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَآءٗ وَمَصِيرٗا} (15)

{ قل أذلك خير أم جنة الخلد } إنما جاز هنا التفضيل بين الجنة والنار ، لأن الكلام توقيف وتوبيخ ، وإنما يمنع التفضيل بين شيئين ليس بينهما اشتراك في المعنى إذا كان الكلام خيرا .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قُلۡ أَذَٰلِكَ خَيۡرٌ أَمۡ جَنَّةُ ٱلۡخُلۡدِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۚ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَآءٗ وَمَصِيرٗا} (15)

قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا

[ قل أذلك ] المذكور من الوعيد وصفة النار [ خير أم جنة الخلد التي وعد ] ها [ المتقون كانت لهم ] في علمه تعالى [ جزاء ] ثوابا [ ومصيرا ] مرجعا