التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغۡلَبُونَ وَتُحۡشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ} (12)

{ ستغلبون وتحشرون } قرئ بتاء الخطاب ليهود المدينة ، وقيل : لكفار قريش ، وقرئ بالياء إخبارا عن يهود المدينة ، وقيل : عن قريش وهو صادق على كل قول أما اليهود فغلبوا يوم قريظة والنضير وقينقاع ، وأما قريش ففي بدر وغيرها والأشهر أنها في بني قينقاع لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاهم إلى الإسلام بعد غزوة بدر ، فقالوا له : لا يغرنك أنك قتلت نفرا من قريش لا يعرفون القتال ، فلو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس ، فنزلت الآية ثم أخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغۡلَبُونَ وَتُحۡشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ} (12)

قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد

[ قل ] يا محمد [ للذين كفروا ] من اليهود [ ستغلبون ] بالتاء والياء في الدنيا بالقتل والأسر وضرب الجزية وقد وقع ذلك [ وتحشرون ] بالوجهين في الآخرة [ إلى جهنم ] فتدخلونها [ وبئس المهاد ] الفراش هي