التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَيَجۡعَلُونَ لِمَا لَا يَعۡلَمُونَ نَصِيبٗا مِّمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡۗ تَٱللَّهِ لَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَفۡتَرُونَ} (56)

{ ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم } ، الضمير في { يجعلون } ، لكفار العرب ؛ فإنهم كانوا يجعلون للأصنام نصيبا من ذبائحهم وغيرها ، والمراد بقوله : { لما لا يعلمون } ، للأصنام ، والضمير في { لا يعلمون } ، للكفار ، أي : لا يعلمون ربوبيتهم ببرهان ولا بحجة ، وقيل : الضمير في { لا يعلمون } ، للأصنام ، أي : الأشياء غير عالمة ، وهذا بعيد .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَيَجۡعَلُونَ لِمَا لَا يَعۡلَمُونَ نَصِيبٗا مِّمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡۗ تَٱللَّهِ لَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَفۡتَرُونَ} (56)

{ وَيَجْعَلُونَ لِمَا لا يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ ( 56 ) }

ومِن قبيح أعمالهم ، أنهم يجعلون للأصنام التي اتخذوها آلهة ، وهي لا تعلم شيئًا ولا تنفع ولا تضر ، جزءًا من أموالهم التي رزقهم الله بها ، تقربًا إليها . " تالله لتسألُنَّ " ، يوم القيامة ، عما كنتم تختلقونه من الكذب على الله .