صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ} (9)

{ دحورا } أي للدحور ، وهو الطرد والإبعاد . مصدر دحره يدحره دحرا ودحورا : أبعده . { ولهم عذاب واصب } أي دائم في الآخرة غير الرجم . يقال : وصب الشيء وصوبا ، دام وثبت ؛ ومنه قوله تعالى : " وله الدين واصبا " {[292]} أي الطاعة دائما .


[292]:آية 52 النحل.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ} (9)

قوله : { دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ } { دُحُورًا } مفعول لأجله ؛ أي لأجل الطرد . أو مصدر لمقدر ؛ أي يُدحرون دحورا . وقيل : منصوب على الحال أي مدحورين{[3935]}

و { دُحُورًا } ، من الدحْر ، وهو الطرد والدفع والإبعاد{[3936]} ؛ أي يرمون مطرودين مبعدين { وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ } أي دائم ، وذلك في الآخرة ؛ فهم بذلك معذبون في الدنيا بالطرد والإبعاد والإحراق بالشهب . ويوم القيامة يلبثون في النار دائمين مقيمين .


[3935]:الدر المصو ج 9 ص 293
[3936]:القاموس المحيط ص 500